Лица Тавриды. Народы

Этническая история полуострова

Крым - один из удивительных уголков Земли. В силу своего географического положения он находился на стыке обитания разных народов, стоял на пути их исторических перемещений. Через крымскую землю прошли разные народы. Одни остались здесь навсегда, другие лишь мелькнули в череде веков.

В истории Крыма тесно переплетаются судьбы множества народов и культур. Формирование этнокультурного многообразия Крыма определили три историко-географические территории. Из евразийских степей на полуостров в течение многих веков приходили многочисленные кочевые народы. Со Средиземноморья и южных черноморских берегов в Крым пришла античная культура и оказывалось этнокультурное воздействие со стороны Византии, Турции, Армении. С территории Восточной Европы в Крым приходили германские племена и восточнославянские народы.

В начале I тысячелетия до н. э. в степях Северного Причерноморья, включая степной Крым, произошёл переход от оседлого хозяйства к кочевому скотоводству. В это время в Крыму появились киммерийцы. Они расселились в степной части Крыма и на Керченском полуострове. Позже, в VII веке до н. э., их вытеснили скифы, пришедшие из Азии. Память о киммерийцах сохранилась в географических названиях (Боспор Киммерийский, Киммерик). 

Примерно с I тысячелетия до н. э. (а возможно, и раньше) в горах и на южном побережье Крыма поселились племена тавров. Их этническое происхождение до конца не выяснено: возможно, это коренные жители полуострова, а возможно — часть киммерийцев, отступивших в Крым под натиском скифов, или племена, пришедшие из Центрального и Северного Кавказа. Археологи находят их поселения (например, на мысе Ай-Тодор, горе Аю-Даг, в Осиновой балке) и могильники («каменные ящики»). У тавров была своя культура: например, они поклонялись богине-матери Деве.

В VI-V столетиях до нашей эры побережье Тавриды активно обживают выходцы из Эллады. Колонисты строили города возле удобных гаваней, откуда в метрополию вывозились зерно и рыба. Греческая цивилизация принесла в варварский мир виноделие, ювелирные украшения, культ олимпийских богов. На побережье Крыма начали появляться античные полисы - Херсонес, Пантикапей, Феодосия, ставшие центрами торговли и эллинской культуры. Позже эти города объединились в Боспорское царство (около 480 года до н. э.).

Античный период крымской истории ознаменовался существованием на небольшой территории сразу трёх государственных образований. Крайнюю западную точку заняла демократическая республика Херсонес Таврический. На «дальнем востоке» расположился Пантикапей, ставший столицей Боспорского царства. В центральной части на обрывистом плато появился Неаполь – политический центр скифского государства.

Полиэтничный характер населения сохранялся и в I тысячелетие н. э.  В этот период в Крыму складывалась сложная мозаика из разных культур — местной, скифской, греческой, а позже — византийской. Сохраняли влияние скифы (их государство в Крыму просуществовало до второй половины III века, пока не было уничтожено готами). В сферу интересов входила Римская империя — в I веке н. э. здесь строились римские военные лагеря (например, Харакс). Позже появились германские племена (готы, затем гунны). Усиливалось влияние Византии. 

В раннем средневековье (III — IX вв.). волна за волной в Крыму оставили след готы, гунны, болгары и хазары. В горах сформировалось княжество Феодоро, а на южном берегу закрепились генуэзские колонии.

Иллюстрация  - Н. Г. Чайка

Средние века и Великое переселение народов

В Х веке Крым попал в сферу политических и торговых интересов Киевской Руси. Территория восточного Крыма стала частью Тмутараканского княжества. В 988 году киевский князь Владимир захватил Херсонес (Корсунь). 

В Х–ХI веках Крым был завоеван печенегами, затем половцами. Тогда же в регион стали переселяться армяне. В XII веке в Крыму появились венецианские купцы, которых в XIII веке постепенно вытеснили генуэзцы.

В 1239 году степной Крым был завоеван монголами и включен в состав Золотой Орды. В 1441 году на полуострове образовалось независимое Крымское ханство. 

Иллюстрация  - Н. Г. Чайка

В 1475 году Османская империя завоевала генуэзские владения, Крымское ханство стало ее протекторатом. Формирование крымских татар (XIII–XVIII века) — в результате смешения местных племен (скифов, сарматов, алан, греков, готов) с пришедшими тюркскими народами (половцами, золотоордынцами) завершился этногенез крымских татар.

Новое и новейшее время

1783 год - год присоединение Крымского полуострова к Российской империи. В результате такого исторически эпохального события для полуострова, этническая ситуация на полуострове резко изменилась. С 1790-х годов начались первые эмиграционные процессы крымскотатарского населения в Турцию, а царское правительство России начало осуществлять программу заселения свободных и освобождаемых земель Крымского полуострова.

Первыми поселенцами стали увольняемые из армии солдаты и нижние чины, а также их жёны. По договору с турецким правительством сюда направлялись русские, которые проживали в Молдавии, входившей в состав Османской империи. Были выходцы из Польши, в основном этнические русские и украинцы. С 1787 года стали переселять казённых крестьян. Дворяне, помещики получали обширные наделы и переводили своих крепостных крестьян из разных российских губерний. Прибывали на новые земли иностранные колонисты: греки, болгары, немцы, итальянцы и др., и беглый народ в поисках вольной жизни. Особенно усилился приток переселенцев после окончания Крымской войны и массовой эмиграции с полуострова магометанского населения.

Сегодня в Крыму проживают представители 175 национальностей. 

К самой большой национальной группе относятся русские, украинцы, крымские татары, далее по численности следуют белорусы и армяне, затем азербайджанцы, молдаване, цыгане, чуваши, евреи, грузины, узбеки, турки, болгары, немцы, мордвы. За ними по числу идут казахи, таджики, удмурты, арабы, осетины, марийцы, поляки, итальянцы. Все остальные национальности - самые малочисленные в регионе, менее одной тысячи человек и еще меньше (среди них есть даже эвены и испанцы).

Крым интересен своим далеким прошлым, историей и культурой народов, формирующих этнический облик полуострова сегодня. Как сформировалась современная этнографическая мозаика региона? Как менялся этнический состав населения Крыма с древнейших времен? Какие народы сейчас проживают на полуострове и какова их численность?

Центральная городская библиотека им. А. Грина предлагает прочесть

Прохоров, Дмитрий Анатольевич. Краткая история Крыма / Дмитрий Прохоров, Никита Храпунов ; Благотвор. фонд "Наследие тысячелетий". - Изд. 3-е, испр. - Симферополь : Наследие тысячелетий, 2025. - 335, [1] с. : ил.

Книга знакомит читателя с основными вехами самобытной и многообразной истории Крыма. Авторы, профессиональные историки, постарались в доступной форме представить панораму многовекового прошлого полуострова - с момента появления здесь людей каменного века и до сегодняшнего дня.
В главах книги представлены сюжеты, связанные с историей многочисленных этносов Крыма, - тавров, скифов, греков, армян, крымских татар, караимов и многих других; с их повседневностью, культурой и верованиями в эпоху чередующихся завоеваний и влияний со стороны крупнейших государств древнего и средневекового мира - Греции, Рима, Византии, Золотой Орды, Османской империи. Освещены ключевые моменты истории Нового времени - войны, в эпицентре которых оказался Крым после изменения политической ситуации в конце XVIII в. и выхода на арену Российской империи, этнические миграции и переселения.

Российская империя и Крым / Д. В. Конкин, Н. И. Храпунов, Д. А. Прохоров [и др.] ; под ред. Д. В. Конкина, Н. И. Храпунова ; Крымский федеральный университет имени В. И. Вернадского, Научно-исследовательский центр истории и археологии Крыма. - Симферополь : Издательский дом КФУ, 2020. - 411, [5] с. ; 24 см. - Библиогр. в тексте и в конце ст. 

В конце 2024 года эту книгу подарил Центральной городской библиотеке им. А. Грина Никита Игоревич Храпунов, кандидата исторических наук, ведущего научного сотрудника Научно-исследовательского центра истории и археологии Крыма Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. В книге представлены результаты изучения различных аспектов взаимоотношений Российской империи и Крыма в конце XVIII – начале ХХ в. Полтора столетия пребывания Крыма в составе империи стали уникальным опытом интеграции национальной окраины и ее жителей в состав огромного поликультурного государства. Анализ широкого круга источников и критическое использование результатов отечественных и зарубежных исследований позволил авторам представить разные грани жизни Крыма в общероссийском и международном контексте. 

История и археология Древнего Крыма / Академия наук Украинской СССР, Крымский филиал ; отв. ред. П. Н. Шульц. - Киев : Изд-во Академии наук УССР, 1957. - 333, [3] с. : рис. ; 23 см. - Библиогр. в подстроч. примеч.

Книга издана в середине прошлого века и представляет собой сборник статей о результатах археологических работ, проводившихся в послевоенный период в Крыму. Работы посвящены скифской и таврской теме. Ценность издания в том, что материалы раскопок и разведок опубликованные в этом издании больше нигде не публиковались. А на многих, из упоминаемых в этом сборнике, археологических памятниках работы больше никогда не проводились! До сих пор.
Главные загадки Крыма кроются в его бывших хозяевах. Первыми здесь, согласно записям Геродота и Гомера, были киммерийцы — северные «мужи сумрака», появившиеся в степях еще в XII–XI вв. до н. э. С ними на полуостров пришли технологии бронзы и железа. Парадокс киммерийцев в том, что они исчезли так же внезапно, как и появились, но оставили после себя названия: Боспор Киммерийский, Киммерийский пролив. Их сменили тавры — жестокие горцы, чьи жертвоприношения описывал Геродот. Именно от них полуостров получил название Таврика. И тоже бесследно растворились в веках. От названия тавров полуостров долгое время именовался Таврикой.

Киммерийцы и тавры стали первыми народами Крымского полуострова, о ком сохранились письменные источники. Первым таким источником являются эпическая поэма Гомера «Одиссея».

Гомер. Одиссея : поэма/ Гомер ; Пер. с древнегреч. В. А. Жуковский, примеч. М. Томашевская. - Москва : Художественная литература, 1986. - 270 с. : ил.

В поэме Гомера «Одиссея» киммерийцы упоминаются как киммерияне. В описании путешествия Одиссея земля киммерийцев представлена как область, расположенная у крайних границ обитаемого мира, у входа в подземное царство Аида. Тавры в гомеровских текстах прямо не названы. Однако некоторые исследователи предполагают, что лестригоны — племя великанов-людоедов, с которым столкнулся Одиссей в десятой песне «Одиссеи», — это и есть тавры, населявшие Горный Крым и, возможно, Гурзуфскую долину. Археологами обнаружены многочисленные следы пребывания тавров именно в Гурзуфской долине. При этом важно помнить: это часть мифа. Гомер не ставил целью дать точное историческое описание. Он создавал красочную, эмоционально насыщенную картину, где реальные детали (например, сходство бухты с Балаклавской) переплетаются с фантастическими элементами (людоеды-лестригоны).

Храпунов, И. Н. Древняя история Крыма : учеб. пособие / И. Н. Храпунов. - 2-е изд., перераб. и доп. - Симферополь : Доля, 2005. - 272 с. 

В течение сотен тысяч лет в Крыму сменяли друг друга племена и народы, возникали и исчезали государства. История полуострова насыщена событиями, его земля хранит памятники многих культур. На основании археологических источников, а также привлекая данные письменных свидетельств, автор излагает историю первобытных племен, древних греков, римлян, тавров, скифов, сарматов, готов и других народов, в разное время, населявших наш полуостров. Описаны выдающиеся археологические памятники, цитируются многие древние авторы.

Пуздровский, Александр Евгеньевич. Крымская Скифия II в. до н. э. - III в. н. э. Погребальные памятники / А. Е. Пуздровский ; НАН Украины, Ин-т археологии, Крым. фил. - Симферополь : Бизнес-Информ, 2007. - 479, [1] с., [8] л. ил. ; 29 см. - Текст рус., англ. - Библиогр. в тексте, подстроч. примеч. и : с. 200-239.

Пуздровский Александр Евгеньевич (1960 – 2015 гг.) – крымский археолог, кандидат исторических наук, автор около 130 научных работ по археологии раннего железного века в Крыму. Основным направлением его деятельности являлось изучение позднескифских могильников II в. до н.э. – III в. н.э. А. Е. Пуздровским была разработана новая концепция этнополитической истории Крымской Скифии.В монографии впервые систематизирована доступная информация обо всех известных погребальных памятниках Крымской Скифии. Материалы исследований рассмотрены по двум хронологическим периодам и пяти областям.Проведен сравнительный анализ погребального обряда, прослежены генезис и эволюция его основных форм, представлены обзор погребального инвентаря, хронология и периодизация комплексов, предложена схема этносоциальных процессов в Крымской Скифии II в. до н. э. — III в. н. э. Книга иллюстрирована картосхемами, чертежами и рисунками погребальных объектов и находок, цветными фотографиями.

Могаричев, Юрий Миронович.  Крым в "хазарское время" (VIII - середина X в.): вопросы истории и археологии = Crimea in the "Khazar" times (VIIIth - middle Xth centuries) / Ю. М. Могаричев, А. В. Сазанов, С. Б. Сорочан ; науч. ред. В. Я. Петрухин ; Институт археологии Крыма РАН [и др.]. - Москва : Неолит, 2017. - 744 с. : рис., табл. ; 21 см. - (Человек в культуре). - Библиогр. в конце глав и с.: 673-742.

Авторы книги попытались представить обобщенную картину истории Крыма VIII – первой половины X в. на основе изучения как письменных, так и археологических источников. Хронологические рамки издания охватывают период от конца VII – начала VIII в., когда хазары вышли к границам Крымского полуострова и в определенной степени стали влиять на ситуацию здесь, до середины X в. По мнению авторов, хазары были вытеснены за пределы полуострова уже к концу IX в. Однако еще полстолетия они были одним из серьезных политических игроков Крыма.

История и археология средневекового Крыма // Академия наук Украинской СССР, Крымский филиал ; отв. ред.  ред. А. П. Смирнов. - Москва : Наука. 1958 г. 192 с., цветные и ч-б илл., 5 вклеек. 

В сборник вошли статьи о развитии феодальных отношений в Крыму, о роли славян и древней Руси в исторической жизни полуострова, о роли Византии и Хазарского каганата. Это работы об оборонительных сооружения Эски-Кермена (опыт реконструкции); о времени возникновения средневековой крепости Каламита; антропологические материалы из раннесредневековых могильников Крыма; исследование средневекового поселения на холме Тепсень (средневековом поселении близ села Планерское - сегодня поселок Коктебель - расположено на берегу моря, на плоской возвышенности Тепсень); об  эпиграфических памятниках средневекового Крыма; о бронзовом сосуде «Водолей», найденном на территории Кизил-Ташского монастыря, и круге родственных ему произведений. А также - о русском торговом населении генуэзской Каффы.

Основным документом об этническом составе Каффы во время пребыва­ния в ней генуэзцев является устав 1449 г., регулировавший внутреннюю жизнь генуэзского населения в Каффе. В Уставе перечислены лица следующих национальностей, населяв­ших Каффу в середине XV века: русские, армяне, греки, татары, сарацины, си­рийцы, венгры, евреи, болгары, румыны.

Археологические исследования средневекового Крыма : [Сборник статей] / [Отв. ред.-сост. О. И. Домбровский] ; АН УССР. Ин-т археологии. - Киев : Наукова думка, 1968. - 214 с. : ил.

Книга является коллективным трудом археологов и историков. Она посвящена рассмотрению ряда вопросов крымского средневековья — из тех, которые слабее освещены в литературе или вызывают разногласия. Книга написана простым языком и обильно иллюстрирована. Она рассчитана не только на специалистов, но и всех интересующихся историей Крыма. Среди статей - "Средневековые погребения в грунтовых могилах близ Симферополя", "Раскопки средневекового поселения на окраине с. Планерское 1957-1959 гг." (ныне - поселок Коктебель), Архив А.Л. Бертье-Делагарда (1842-1920) в Крымском областном краеведческом музее.

В археологическом материале, оставленном в Крыму периодом зрелого Средневековья, различные культурно-этнические элементы выявляются сравнительно отчетливо. 

Византийское влияние - это, прежде всего, христианская архитектура (храмы, монастыри), мозаика, фрески, определённая строительная техника, византийская монета, стеклянная посуда, ювелирные изделия. Такие памятники, как Херсонес, дают особенно яркую картину синтеза: местные традиции переплетаются с византийскими.

От местного, автохтонного населения в предгорных и горных районах сохранялись или трансформировались традиции потомков древних племён (скифов, тавров, гото-аланского населения). Это заметно в домостроительстве, некоторых типах керамики, погребальных обрядах. 

Значительную роль получили тюркские элементы - кочевые группы. Например, в степных и предгорных районах фиксируются памятники, связанные с печенегами, половцами (куманы). Для них характерны свои типы оружия, конского убора, антропоморфные изваяния, особые формы погребальных сооружений. 

Проникновение славян (в том числе в составе дружин, торговых караванов) также оставило след — в материальной культуре (украшения, некоторые типы жилищ, хозяйственные практики).

Баранов, Игорь Авенирович. Таврика в эпоху раннего средневековья (салтово-маяцкая культура) / И. А. Баранов; АН УССР, Ин-т археологии. - Киев : Наук. думка, 1990. - 165,[2] с., [2] л. ил.

Археологические материалы, полученные главным образом в результате раскопок автора на протяжении двух последних десятилетий, позволили выделить в Крыму памятники салтово-маяцкой культуры и впервые показать, что её носители были основным этническим компонентом Крымской Хазарии.

Археологические памятники Таврики рассматриваются на фоне родственных этнокультурных общностей в Юго-Восточной Европе, Поволжье и на Балканах. Анализируя салтово-маяцкую культуру в Крыму, автор связал её появление на полуострове с миграцией кочевых и полукочевых тюркских племён, входивших в состав раннефеодального объединения в Приазовье и Хазарского Каганата. Проблемы истории Крымской Хазарии рассматриваются в их переплетении с вопросами истории Киевской Руси, Хазарского каганата и Византийской империи.

Мыц, Виктор Леонидович. Укрепления Таврики X-XV вв. / В. Л. Мыц; АН УССР, Ин-т археологии. - Киев : Наук. думка, 1991. - 160,[3] с., [6] л. ил. 

На территории Юго-Западного, Южного и Юго-Восточного Крыма известно примерно 100 средневековых укреплений. Некоторые из них были относительно большими городами, обнесенными оборонительными стенами (Херсон. Эски-Кермен, Мангуп, Чуфут-Кале, Судак, Каффа, Боспор). Этим памятникам посвящена обширная научная литература, и поэтому в монографии они подробно не рассматриваются, а только упоминаются в качестве исторических аналогий. В работе исследуются основные средневековые укрепленные поселения (в большинстве своем — небольшие города, византийские крепости, замки, монастыри, укрепленные сельские поселения), всего около 80 пунктов. Расположены эти укрепления на сравнительно небольшой территории Горного Крыма, именуемой в исторической литературе Таврикой (между Севастополем и Феодосией — по линии Второй и Первой гряд, а также вдоль побережья). По сложившейся традиции часть крепостей Таврики, расположенных по линии Второй гряды Крымских гор и имеющих искусственные пещерные сооружения, называют пещерными городами, а укрепления, находящиеся в районах Главной гряды, — исарами. Эти названия, хотя и утвердились в научной литературе с начала XIX в., условны и не отражают времени их построения, характера самих крепостей, этнической и социальной принадлежности их обитателей.

Хронологические рамки книги ограничены X—XV вв. Нижняя дата определяется временем падения хазарского господства на полуострове и организацией фемы Херсона, что знаменовало возвращение Южной Таврики под власть византийской империи, верхняя — захватом Крыма турками в 1475 г. При вторжении в XV в. османской армии большая часть укреплений Горного Крыма была разрушена и уже не восстанавливалась. Некоторые крепости в XVI—XVIII вв. перестраивались турками и приспосабливались к условиям применения огнестрельного оружия.

Материалы по истории и археологии средневекового Крыма. Крымский Юрт Золотой Орды / Министерство культуры Республики Крым, ГБУ РК "Центральный музей Тавриды", ГБУ РК "Крымскотатарский музей культурно-исторического наследия" ; науч. ред. Э. И. Сейдалиев. - Симферополь : АРИАЛ, 2022. - 159, [1] с. : фот. цв. - Библиогр. с. 115-127 и в кат. с. 129-157. 

Почти восемьсот лет назад на обширных территориях Западной Азии и Восточной Европы было образовано государство, занимавшее одно из ведущих мест на геополитической арене мира. Оно вошло в историю под названием Золотая Орда или Улус Джучи. Это государство объединило и смешало в себе множество культур и этносов, образовав уникальную самобытную цивилизацию, неотъемлемой частью которой являлся Крымский полуостров. Благодаря тому, что Крым находился на перекрестке торговых путей он был одним из богатейших регионов Евразии. Будучи связующим звеном между Западом и Востоком, он впитывал в себя лучшие достижения той эпохи. Золотоордынский период в истории Крыма ознаменовался развитием городов, международной торговли, ремесленных центров, активным строительством культовых и общественно-значимых зданий и сооружений. Несомненно, вместе с материальной культурой формировалась и культура духовная. Наряду с широкой религиозной толерантностью происходило активное развитие научной и философской мысли. Данное издание позволило восполнить пробелы в области изучения и популяризации средневековой истории Крыма. В статьях, авторами которых являются признанные ученые и специалисты, освещаются актуальные вопросы, связанные с развитием материальной и духовной культуры Крыма в обозначенный период.

В сборник включены научные статьи, посвященные актуальным проблемам истории и культуры Крыма в эпоху Золотой Орды, а также фотографии музейных экспонатов из собрания ГБУ РК "Крымскотатарский музей культурно-исторического наследия" и предметов, которые были представлены на выставке "Крымский Юрт Золотой Орды: наследие исчезнувшей империи", проводившейся в Центральном Музее Тавриды, в 2016 году.

Научно-популярная литература

Дорогой тысячелетий. Экскурсии по средневековому Крыму / Отв. ред.-сост. И. О. Домбровский. - Симферополь : Крым, 1966. - 191 с. : ил.

При разработке экскурсий авторы  старались придерживаться территориальной группировки памятников и вместе с тем не игнорировать специфику предпосылок и исторических условий разных районов Крымского полуострова. В то же время ни один из экскурсионных маршрутов невозможно приурочить к какому-либо одному историческому периоду: ведь почти каждый памятник жил очень долго и сохранил следы не одного, а нескольких периодов.

Краткий вступительный очерк «В эпоху великого переселения рассматривает Крым в переходный период между поздней античностью и ранним средневековьем (конец III — начало V в. н. э.). В этот период он стал объектом вооруженных столкновений между старожилами полуострова — потомками скифов и тавров (сильно сарматизованными, смешавшимися с греками) и племенами-пришельцами, так называемыми готами, а затем гуннами.

Глава «Город Херсон — «Корсунь-град» русских летописей» дает беглый обзор средневекового Херсонеса, форпоста Византии в Северном Причерноморье.

Ряд экскурсий по наиболее интересным средневековым памятникам юго-западного отрезка крымского предгорья, Главной горной гряды и южного побережья от Алушты до Ласпи. Историческое освещение памятников дается вслед за маршрутами в главах-очерках: «Средневековая Таврика и крымская «Готия» , «Рядом с византийским Херсоном», «Общины «Готии», «Во владениях господ Феодоро».

Несколько экскурсий по средневековым памятникам восточного Крыма: «От Боспорского царства до Тмутараканского княжества», «Кафа, Солдайя, Чембало», «Под игом Золотой Орды».

Автор иллюстраций  - Н. Г. Чайка, попыталась воссоздать облик разноплеменного населения средневекового Крыма и показать его пестрый быт: изобразить людей и их одежду, жилища и домашнюю утварь, орудия труда и вооружение. В основу этой работы легли многочисленные археологические находки, а также этнографические данные, зафиксированные в фотографиях, хранящихся в областном Симферопольском краеведческом музее  - ныне Центральный музей Тавриды (в частности, материалы из архива известного крымского историка и археолога А. Л. Бертье-Делагарда). Многое почерпнуто в памятниках средневекового изобразительного искусства — фресках, иконах, книжных миниатюрах.

Иллюстрация  - Н. Г. Чайка. - С. 157

Высотская, Татьяна Николаевна. Скифские городища / Т. Н. Высотская. - [2-е изд., доп.]. - Симферополь : Таврия, 1989. - 95,[2] с. : ил.; 17 см.

Домбровский, Олег Иванович. Столица феодоритов [Текст] / О. И. Домбровский, О. А. Махнева. - Симферополь : Таврия, 1973. - 103 с. : ил., карт.

Махнева, Ольга Александровна. Неаполь скифский : Путеводитель. - Симферополь : Крым, 1968. - 31 с. : ил.; 17 см. - (Памятники Крыма)

Херсонес Таврический : Путеводитель по музею и раскопкам / [В.С. Щербакова, Л.Г. Колесникова, С.Г. Рыжов, С.И. Курганова ; Под ред. И.А. Антоновой]. - Симферополь : Таврия, 1979. - 123, [5] с. : ил.

Чупиков, Б. П.  Неаполь-Скифский : Историко-публицист. очерк / Б.П. Чупиков. - Симферополь : Таврида, 2000. - 112 с : ил. 

Щеглов, Александр Николаевич. Полис и хора / А. Н. Щеглов. - Симферополь : Таврия, 1976. - 173, [3] с. : ил. - (Археологические памятники Крыма).

Сквозь века. Этническая история Крымского полуострова: Информационно-библиографический буклет / Сост. и оформл. Т. Гурьева, гл. библиограф ЦГБ им. А. Грина. – Феодосия : Центральная городская библиотека им. А. Грина, 2026, - 12  с.; ил.

Подготовила Т. Гурьева, гл. библиограф ЦГБ им. А. Грина