Феодосийская ЦБС 6+

Были у Феодосии времена расцвета и полного упадка, славы и забвения, богатства и нищеты. 25-вековую историю Феодосии принято делить на четыре основных периода, названных именем того народа, который был хозяином этой земли: античный греческий, генуэзский, турецкий и российский.
Поселение генуэзцев в Крыму составляло одну из любопытнейших эпох средневековой истории полуострова.
"В 1226 году генуэзцы прочно обосновались на крымском берегу в местности древней Феодосии. Этот город в конечном запустении в VIII веке, начал новую блестящую историю под новым именем Кафы. Самое место им пришлось купить у какого-то татарского владельца".

 

В Центральной городской библиотеке им. А. Грина особо выделяются три книги о Феодосии генуэзского периода.
Первая - «История генуэзских поселений в Крыму» Николая Николаевича Мурзакевича, издана в Одессе в 1837 году.
Полувеком спустя увидела свет книга Василия Ксенофонтовича Виноградова «Феодосия (Исторический очерк)», выдержавшая три издания (Феодосия, 1884, 1915; Екатеринодар, 1902). Издание 1902 года "Феодосия" В. К. Винградова хранится в ценном фонде библиотеки. Это легендарное издание открыла серию "Историческое наследие", задуманную Феодосийским издательством "Арт-Лайф" в год 200-летия Феодосийского музея древностей:
Виноградов, В. К. Феодосия : истор. очерк / В. К. Виноградов. - Феодосия : Арт Лайф, 2011. - 162 с : ил. - (Историческое наследие). - По изд. 1915 г.

Третья - издание 2007 года "Феодосия. Каффа. Кефе : Исторический очерк" - Е.А.Катюшина с его дарственной надписью.  Это наиболее полное исследование истории средневековой Каффы. Евгений Александрович Катюшин с 1975 г. по 2003 г. являлся директором Феодосийского краеведческого музея - ныне Музей древностей. Е.Катюшин руководил работой нескольких экспедиций музея, Крымского филиала Института археологии, Крымского отделения института Востоковедения НАН Украины, осуществлявших археологические исследования эллинского некрополя Феодосии и прилегающих к городу территорий. Автор ряда научных статей, посвященных проблемам истории античной Феодосии и ее сельской округи. 

Мурзакевич Н. Н. "История генуэзских поселений в Крыму" переиздана в Феодосии издательством Арт Лайф в 2012 году тиражом  1000 экз. в серии "Историческое наследие" - в полном соответствии изданию 1937 года. Подлинный текст предоставил Феодосийский музей древностей - уникальный рукописный экземпляр, преподнесенный когда-то музею автором.

"Первый владелец Кафы некто R. дал привилегию беспошлинной торговли по всей земле, принадлежащей ему и его сподвижникам. Эта привилегия была объявлена неизвестным обладателем Кафы 12 января 1234 года".

Граждане Генуи. фрагмент росписи зала банка св. Георгия. Генуя.

 

"Генуэзцы, избрав выгодное приморское место (невдалеке от того, где была древняя Феодосия) при древнем же урочище, именовавшемся Кафа, положили основание селению того же имени. И Кафа до того времени ничтожное пристанище рыболовов, вскоре оправдала древнее сове название Феодосии - Божий дар", -  читаем в книге Н. Мурзакевича "История генуэзских поселений в Крыму". 

В 1836 году по инициативе генерал-губернатора Новороссийского края графа Михаила Семеновича Воронцова было решено: "Собрать все учёные сведения о вверенном его управлению крае. И подробно изложить 213-летнее пребывание генуэзцев в Крыму… За исполнение данного труда взялся сын священника, исследователь отечественной истории Николай Никифорович Мурзакевич.
Мурзакевич рассказывает о власти, законах и обычаях Кафы; о взаимоотношениях Кафы и генуэзского правительства, о торговых связях, торговой политике, налогах, разнообразных товарах, доставлявших генуэзцам несметные богатства. Подробно описываются причины и обстоятельства гибели Кафы, а затем всех генуэзских владений под ударами турок в 1475 г. Внимательному читателю предстоит работа с другими материалами на эту тему, так как некоторые даты в книге не совпадают с современными источниками.
 

Уже в первые годы существования генуэзской Каффы она становится заметным центром транзитной торговли. Об административном устройстве Каффы в первые десятилетия ее существования почти ничего не известно, правили колонией консулы. 

$IMAGE1-left$"События, предшествовавшие XIII столетию, не оставили в Феодосии почти никаких следов. Последнее упоминание о ней содержится в трудах церковного автора IX века Епифания: «Феодосия днесь град ни стона человеча в ней есть». Позднее даже и само имя этого некогда процветавшего эллинского центра будет забыто, а возникший на его руинах новый город унаследует свое название уже от прилегавшей к Феодосийскому заливу местности — Каффа", - пишет Е.А.Катюшин в историческом очерке "Феодосия. Каффа. Кефе". 

По некоторым данным, генуэзцы впервые посетили акваторию Феодосийского залива в конце XII века. Сама же колония была основана позднее — вероятно, в 1270-е годы. По одному из свидетельств, тогда здесь уже существовало какое-то поселение, находившееся в руках татар. Выкупив у них землю Каффы, итальянские купцы обязались в обмен на право беспрепятственной торговли выплачивать князю Оран-Тимуру пошлину за ввоз и вывоз товаров.
Первые строения Каффы возводились на вершине Карантинного холма.

"При вступлении в город, я увидел сию столицу Крыма, сей процветающий город, на развалинах своих печально обращенный к Эвксинскому Понту, и как будто томно его призывающий возгласить о прежней его славе... Этот город составлен из двух городов - Феодосии и Кафы... В 70-е годы ХIII в. генуэзцы купили у Оран-Тимура участок Феодосийской бухты и основали свою факторию, сохранив за ней местное название Кафа, но на итальянский лад - Каффа". 

По сообщению византийского писателя Никифора Григора, колонисты довольствовались там вначале "небольшим пространством земли, на которой жили без всякой другой ограды, как только рва и насыпного вала". В течение всего лишь полутора десятилетий на этой территории были выстроены упоминаемые в деловых записях склады для товаров — фондуки, резиденция консула, больница св.Иоанна, церковь св.Франциска, капелла генуэзцев, а также собственные дома граждан Каффы, подавляющую часть которых составляли латиняне.
Вокруг самой Каффы была территория, которую генуэзцы называли «Кампанья». Здесь процветали виноградарство и садоводство, но кем собственно поддерживались эти отрасли сельского хозяйства Каффы,— ос­тается до сих пор не известным.

 

К. Ф. Богаевский. Феодосия ХIV-ХV веков.

В средние века Каффа являлся крупным многонациональным городом. "Основным документом об этническом составе Каффы во время пребывания в ней генуэзцев является устав 1449 г., регулировавший внутреннюю жизнь генуэзского населения в Каффе. Таких уставов известно несколько для разных периодов пребывания здесь итальянцев; они составлялись в Генуе и предназначались непосредственно для глав генуэзской колониаль­ной администрации Каффы — генуэзского консула и его сотрудников. Пер­вый известный устав относится к 1290 г., последний — упомянутый устав 1449г. В уставе 1449 г. перечислены лица следующих национальностей, населяв­ших Каффу в середине XV в.: русские, армяне, греки, татары, сарацины, си­рийцы, венгры, евреи, болгары, румыны", - пишет М. К. Старокадомская в статье "Русское торговое население генуэской Каффы", вошедшей в сборник "История и археология средневекового Крыма". 

Об этнической пестроте населения Каффы в ХV в. сообщает немецкий путешественник И. Шильтбергер: "Есть (в этой стране) город Каффа на Черном море, окруженные двумя стенами, во внутренней части шесть тысяч домов, населенных итальянцами, греками и армянами. Это один из главных городов черноморских, имеющих во внешней черте до одиннадцати тысяч домов, населенных христианами: латинскими, греческими, армянскими и сирийскими. В нем имеют свое местопребывание три епископа: римский, греческий и армянский. Есть в городе и много язычников (мусульман), которые имеют свой храм".

Вопрос о численности населения города в средние века спорен. Часто говорят о 70 тыс. жителей средневековой Каффы (в XV веке). Но эта цифра принадлежит несостоявшемуся каффскому консулу Джакомо Джустиниани. Его не основанная на реальном знакомстве с городом информация приводиться в письме от 10 июля 1475 года из Хиоса. Не вносят ясности в вопрос о числе жителей Каффы и другие источники. По мнению большинства современных исследователей (М. Балар, А. Г. Еманов, М. М. Фрейденберг) в генуэзской Каффе не могло проживать более 10 тыс. человек.

Город делился на кварталы, где проживали представители какой–либо одной этнической группы. Дома таких кварталов, обособленные от остального города, выходили фасадом на главную улицу квартала или на маленькую площадь. Уже в XIV веке четко обозначились три основные части Каффы: цитадель с консульским замком, собственно город и предместья, располагавшиеся вне городских стен. Каффа была относительно благоустроена: в городе имелись водопровод и канализация, улицы были замощены (известняковыми плитами подлинной средневековой мостовой выложен участок лапидарного дворика Феодосийского музея древностей).
Застройка Каффы велась настолько интенсивно, что ощущалась нехватка камня. Не случайно, каждый корабль, заходивший в порт, должен был везти определенное количество камня. По несколько камней должны были ввозить въезжавшие в город повозки. Любой житель Каффы мог беспрепятственно добывать камень из – под земли или в развалинах на городской территории. Исследователи Каффы сравнивают ее с Генуей. 

 

Западный фасад цитадели Каффы. Рисунок К. Кюгельхена, 1820

Кафа была городом работорговли. Исторические документы свидетельствуют о том, что в XII — XV веках Кафа являлась центром работорговли в бассейне Чёрного моря, её невольничий рынок известен и при генуэзцах, и позднее, при турках. Писатель и историк Даниил Мордовец так описал этот торг: «Обширный рынок, обставленный мечетями и гордыми минаретами, полон невольников... из Московской Руси, с Подолии, с Волыни, из Польши.... Несчастный живой товар сидит и стоит группами. Бородатые покупатели — турки, армяне, крымцы — ходят от группы к группе, прицениваются, высматривают здоровых работников и красивых детей и женщин... А кругом — роскошь зданий, журчащие фонтаны, синее чудное море почти у ног. Толпа всё валит и валит на этот рынок, на это чудное, чарующее и страшное зрелище...».

"Арабский путешественник Ибн-Батута, побывавший в Каффе в 1334 году, охарактеризовал ее как «большой город» и «известную гавань мира», в которой он видел «до 200 судов, военных и грузовых, малых и больших». В этом сообщении Ибн-Батута явно прибегает к количественному преувеличению, которое используется как художественный прием, способный передать наилучшим образом его личные впечатления от знакомства с жизнью колонии. Море и в самом деле играло в ней определяющую роль. На рейде залива всегда стояла какая-то часть каффского коммерческого флота. Чаще всего это были парусно-гребные суда — фусты. Они предназначались для ближних перевозок, хотя бывало, на этих судах ходили и в дальние походы. Сохранилось упоминание, по крайней мере, об одном таком случае: в 1374 году некий отважный мореход, житель Каффы Лука Тариго, вооружив фусту, прошел на ней через Керченский пролив, реки Дон и Волгу в Каспийское море; он грабил там все встречавшиеся корабли, был сам ограблен по пути домой калмыками, но сумел вернуться..."

Е.А.Катюшин. Феодосия. Каффа. Кефе : Исторический очерк.

"Самым мощным опорным пунктом Генуи на полуострове была Каффа - административный центр генуэзской колонии".

"Характер общей планировки Каффы вполне отражал ту роль, которую играло во всей ее жизни море. Город представлял собой как бы амфитеатр, сценой которого выступал Феодосийский залив. Именно здесь, в море, находился условный геометрический центр полукольца крепостных строений, огибавших Каффу. Противоположная ему, располагавшаяся на южной окраине города точка топографически совпадала с доминантой всего урбанистического пейзажа — Митридатским холмом и возвышавшейся над ним башней св. Фомы. Зрительная ось, проложенная между этими двумя полюсами, проходила, приблизительно, через обращенные к рейду морские ворота и главный причал Каффы, которые разделяли морской фасад крепости на две примерно равные части: западную, фланкированную башней св. Константина, и восточную, вобравшую в себя защитные линии цитадели и цепь прилегавших к ней с этой стороны внешних укреплений.
 

Конфигурация стен крепости была, по-своему, задана самой природой. Местный рельеф изобиловал руслами водотоков. Обычно сухие, во время нередких для юго-восточного Крыма ливней они резко преображались, превращаясь в бурные, внезапно повсюду заполнявшие город, потоки воды, грязи и камней. Каффские инженеры решили данную проблему посредством особого устройства крепостных рвов, которые должны были, по возможности, совмещать две функции: оборонительных сооружений и водоотводящих каналов. Они проложили их так, что, принимая на себя стоки окрестных гор, те сбегали, подобно рекам, со склонов Митридатского холма: в северо-западном направлении — к башне св. Константина; в северо-восточном — в сторону башни Джиованни ди Скаффа, и далее, иногда рассекаемые балками и ручьями, — к морю. Следует предполагать, что обустройство рвов предшествовало возведению прочих крепостных строений. Эти рвы, достигавшие в поперечнике 10—30 метров и глубины 3—4 метра, укреплялись с обеих сторон каменными стенами, препятствовавшими размыванию их каналов. Особое внимание уделялось качеству кладок внутренней стены рва — эскарпа, защищавшего подошвы куртин и фундаменты башен. Впоследствии они тщательно оберегались".

В 1289 году в Кафу из Генуи был послан первый консул, а через год для города был выработан специальный устав и Кафа стала самоуправляющейся городской коммуной. 
До 1453 года верховным правителем Кафы был дож Генуэзской республики. Он ежегодно назначал консулов Кафы, которым подчинялись другие правители владений республики в Газарии. Центральное управление черноморскими колониями в Генуе назначало консулов в Кафу, Чембало, Солдайю и далёкую Тану; в другие, менее важные пункты, каковыми были на крымском берегу: Алушта, Партенит, Гурзуф и Ялта, назначал консулов представитель Генуи в Кафе.
"Кафская администрация при консуле состояла из совета провизоров (попечителей) и совета старейшин, наблюдавших за надлежащим решением наиболее важных общественных проблем. Также консулу подчинялся штат из 16 судей (синдиков), 2 управляющих финансами (массариев), военного начальника города, командира наёмного войска, полицмейстера и базарного пристава. При всём многообразии выполняемых ими задач конечная цель деятельности этих чиновников сводилась к всемерному содействию торговым делам фактории. В XIV—XV веках кафский консул был верховным правителем причерноморских владений Генуи. В документах того времени его называли «главой Каффы и всего Черного моря», «Главой Газарии".

Ввиду малочисленности постоянного состава профессионального войска, колониальные власти должны были опираться в своей военной стратегии по преимуществу на горожан, которые, в случае осады генуэзских крепостей, становились основными их защитниками.

29 мая 1453 года турки захватили Константинополь — великая Византийская империя пала. В результате блокады османами Босфорского пролива в течение двух лет в Кафу не прибыло ни одно судно из Генуи. Турки же стремились к безраздельному господству на Чёрном море. По признанию консула Деметрио Вивальди, осенью 1454 года, после неожиданного визита турецкой эскадры в Кафу, многие жители в панике покидали город тайно, «унося своё имущество и обходя сторожевые посты». Всё это положение усугубили длительная засуха и неурожай. Угроза голода гнала из кафской колонии не только горожан, но и крестьян.
А Османская империя готовила поход на Кафу, в котором участвовало 353 больших и малых судна с тремя тысячами воинов на борту, а также вспомогательный флот из 120 понтонов с грузом продовольственных и боевых припасов. Эта армада появилась на рейде кафской гавани 1 июня 1475 года. Беспрепятственно высадившись на берег, турки установили свою артиллерию напротив Кайгадорских и Садовых ворот, а также близ церквей св. Феодора и св. Георгия. Хотя стены крепости выдержали первые удары османских бомбард, Кафа противостояла осаде неприятеля только четыре дня. На пятый день город сдался, поскольку часть его населения восстала против латинян, а ближайший помощник консула Оберто Скварчиафико передал изменникам ключи от крепостных ворот.
8 июля того же года Каффа была взя­та турками. Османы наложили на застигнутые здесь семьи дань, равную стоимости половины их имущества, и, прихватив в качестве трофеев полторы тысячи юношей из числа жителей Кафы, отправили эту добычу в Константинополь. Вслед за Кафой, одно за другим, пали и остальные укрепления генуэзцев в Крыму. Так закончился генуэзский период правления на полуострове Крым.
На это событие русская летопись откликнулась следующим сообщением: «...Того же лета 6983 (1475) туркове взяша Кафу и гостей московских много побиша, а иных поймаша, а иных пограбив, на окуп даваша».

"Что касается до Кафы, то в прежние времена она входила в пределы епархии Сугдофулльской. Особый кафский митрополит, помянутый в документе 1567 года, является первым для нас. Возникновение этой митрополии объясняется, вероятно тем, что город Кафа не потерял своего значения и после катастрофы, постигшей генуэзское владычество в 1475 году", - пишет Ю. Кулаковский в книге "Прошлое Тавриды"...

 

Совершив путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 г., П. Сумароков писал в своих мемуарах: "Ныне в Кафе считается до ста небольших только и худо построенных домиков, и обитатели оного суть вновь пришлые...  Из остатков древности примечания достойных суть следующие:
1. Большая крепость, которая простиралась по пологому берегу моря, и протягиваясь от него по горам, окружала весь город, внутри коей находится другая крепость, называемая Феодосия. стены обеих сделаны из плит дикого камня с высокими башнями, воротами и широкими рвами. в некоторых местах они уже упали, в других же стоят поврежденными частями, и повсюду видны на них высеченные надписи, из которых одна над воротами изображалась на мраморной доске золотыми словами....: "во времена великого Господина Баптиста Юстиниана Консула 1474". Сооружения крепости означают прежнюю великость этого города, связь же материалов между собой заслуживает удивления; ибо ни долгота времен, ни едкость погод при всем их повреждении разрушить их не могли..." 

 

Закладная плита со строительной надписью с башни Христа (Феодосийский музей древностей)

 

Закладные плиты с рельефными изображениями гербов Генуи и Золотой Орды (Феодосийский музей древностей)

Башни и стены крепости интенсивно разрушались начиная с ХVIII века из-за выборок камней военными и местными жителями для строительных нужд и кладоискательства. А феодосийский губернатор А. С. Феньш в 1804 г. приказал разобрать стены цитадели для постройуи казарм, оставив всего три оборонительные башни, но и они были полуразрушены Но уже в первой половине ХIХ века правительством России, местными военными и гражданскими власятми был предпринят ряд мер по охране древностей...

В 1836 году по инициативе генерал-губернатора Новороссийского края графа Михаила Семеновича Воронцова было решено: "Собрать все учёные сведения о вверенном его управлению крае. И подробно изложить 213-летнее пребывание генуэзцев в Крыму… За исполнение данного труда взялся сын священника, исследователь отечественной истории Николай Никифорович Мурзакевич.

Остатки оборонительных сооружений — башни святого Константина, Климента, круглая башня Джиованни ди Скаффа, Доковая башня, а также часть крепостной стены — сохранились до наших дней. Административный центр Кафы находился во внутренней, хорошо укреплённой части города, так называемой цитадели.
 

Руины башни Джиованни ди скаффа. Фотооткрытка начала ХХ в.

Башня Джиовани ди Скаффа или Круглая (1342). Судя по упоминанию имени консула Джиованни ди Скаффа в надписи на закладной плите, она строилась одновременно с укреплениями верхней крепости и наряду с первыми из них была готова уже в 1342 г. Эта изначально трехъярусная башня сохраняется ныне как два отдельных сегмента мощных (двухметровых в поперечнике) стен, стоящих на круглом основании, внешний диаметр которого составляет 26 м. Кладка ее нижнего яруса выполнена в основном из очень крупных необработанных блоков известняка. В контрасте с каменным массивом округлых стен все сооружение было обведено поверху ажкурным поясом трехрядного аркатурного фриза. По совокупности всех качеств Круглая башня напоминает особый тип средневековых замков - донжон. Исходя из этого сходства, следует предположить, что ее нижний этаж использовался как хозяйственно-складской блок. Вероятно, там существовал собственный источник питьевой воды, скорее всего - колодец. Свод первого этажа завершался, очевидно, системой каменных арок, принимавших нагрузку массивного межъярусного перекрытия. Два верхних яруса перекрывались деревянными настилами. Они имели каминное отопление и были пригодны для жилья. В таком случае эта башня могла бы играть роль убежища, способного выдерживать длительную осаду в условиях полной изоляции ее защитников.

Самая известная символ города Феодосии - Башня Константина - построена генуэзцами в 1443 году в качестве оборонительного сооружения, названа  в честь Святого Константина, первого римского императора, принявшего христианство. 

 

Башня Константина, 21 век



В. Руссен. Руины крепости. Репродукция из книги Петровой Э. Исторический и художественный альбом Тавриды Евгения де Вильнёва и Викентия Руссена
 

Величественные развалины Генуэзской крепости на Карантине. 

Карантин. Генуэзская крепость, 21 век

Дореволюционные издания:

Виноградов, В. К. Феодосия : истор. очерк / В. К. Виноградов. - Феодосия : Арт Лайф, 2011. - 162 с : ил. - (Историческое наследие). - По изд. 1915 г.
Это первая книга об истории нашего города. Книга "Феодосия. Исторический очерк" В.К.Виноградова сама стала уже памятником. Исторический очерк состоит из четырех основных глав, осмысленных автором как крупные исторические периоды, как периодизация истории Феодосии: среди них глава Средний период (Генуэзский, с V до ХV ст. Р.Х.). 

Кулаковский, Ю. Прошлое Тавриды  / Ю. Кулаковский; Вступ.ст. Л.Матвеевой. - Киев : Стилос, 2001. - 225 с. : ил. - Главы ХV, ХVI, ХVII

Петрова Э. Исторический и художественный альбом Тавриды Евгения де Вильнёва и Викентия Руссена/ Элеонора Петрова ; [пер. с фр. А. В. Карпенко]. - Феодосия : Коктебель ; Симферополь : Н. Орiанда, 2015. - 233, [7] с. : ил.; 22х24 см. - (Палитра времени; Вып. 2).; 1000 экз.

Мурзакевич Николай. - Феодосия : Арт Лайф, 2012. - 103 с. : ил ; 21 см. - (Историческое наследие). - 1000 экз.
Мурзакевич Николай Никифорович (1806—1883))- профессор, исполняющий должность директора Ришельевского лицея, член-основатель, а с 1875 года бессменный вице-президент Императорского Одесского общества истории и древностей, директор музея Общества. Его научное наследие, состоящее из более чем ста книг, статей и публикаций, очень весомо и не потеряло значения в наши дни. 
"История генуэзских поселений в Крыму" переиздана в Феодосии издательством Арт Лайф в 2012 году тиражом  1000 экз. в серии Историческое наследие - в полном соответствии изданию 1937 года. Подлинный текст предоставил Феодосийский музей древностей - уникальный рукописный экземпляр, преподнесенный когда-то музею автором.

Сумароков, Павел Иванович. Путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 году : мемуары / П. И. Сумароков ; предисл. и коммент. Т. М. Фадеева. - Симферополь : Бизнес-Информ, 2012. - 208 с. : ил. ; 25 см. - 2000 экз.
Сумароков П. И. (1767 - 1846) - сенатор, писатель, академией наук был избран в действительные ее члены. 

Современные монографии, научные статьи из сборников

Е.А.Катюшин. Феодосия. Каффа. Кефе : Исторический очерк. - Феодосия : Арт Лайф, 2007. - 176 с., ил.; 16 цв. вкл.
Наиболее полное исследование истории средневековой Каффы. 
Евгений Александрович Катюшин с 1975 г. по 2003 г. являлся директором Феодосийского краеведческого музея - ныне Музей древностей. Е.Катюшин руководил работой нескольких экспедиций музея, Крымского филиала Института археологии, Крымского отделения института Востоковедения НАН Украины, осуществлявших археологические исследования эллинского некрополя Феодосии и прилегающих к городу территорий. Автор ряда научных статей, посвященных проблемам истории античной Феодосии и ее сельской округи. 

Тункина И.В. Открытие Феодосии: Страницы археологического изучения Юго-Восточного Крыма и начальные этапы истории Феодосийского музея древностей. 1771-1871 гг. - Киев : Болеро, 2011. - 240 с.; ил.

Бадян В. В. Торговля Каффы в ХIII-ХV вв. // Феодальная Таврика. Материалы по истории и археологии Крыма. - Киев: Наукова думка, 1974. - С. 174-189.
Данилова Э. В. Каффа в начале второй половины ХV в. (по документам "Codice") // Феодальная Таврика. Материалы по истории и археологии Крыма. - Киев: Наукова думка, 1974. - С. 189-214. 
Голенко, Владимир Константинович. Древний Киммерик и его округа : науч. изд. / В. К. Голенко ; ред. В. Л. Мыц ; Нац. акад. наук Украины, Ин-т археологии, Крым. фил. - Симферополь : СОНАТ, 2006. - 408 с. : фот., карты, схемы. - Библиогр.: с. 280-303.
Крикун Е. Архитектурные памятники Крыма / под ред. О. И. Домбровского. - Симферополь : Таврия, 1977. - 55 с.; ил.
Старокадомская, М. К. Русское население генуэзской Каффы : историческая литература / М. К. Старокадомская // История и археология средневекового Крыма / ред. д-р историч. наук А. П. Смирнов. - М. : Академия наук СССР, 1958. - С. 147-154.
Старокадомская М. К. Солхат и Каффа в ХIII-ХIV вв. //Феодальная Таврика. Материалы по истории и археологии Крыма. - Киев: Наукова думка, 1974. - С. 162-173.
 
Книги для учащихся:
Древний и средневековый Крым : уч. пособие по истории Крыма / ред.-сост. Ю. М. Могаричев. - Симферополь : Таврия-Плюс, 2000. - С.146-157.
Коваленко, В. На черноморском перекрестке : Крым с древнейших времен до конца XYIII века: учеб. пособие / В. Коваленко, Л. Алтабаева. - 3-е изд., перераб. и доп. - Севастополь : [б. и.], 2003. - С. 195-200; ил.

Научно-популярная литература
Кафа. Солдайя. Чембало. Колонии итальянских торговых городов в средневековом Крыму / ред. И. О. Домбровский ; худож. Н. Г. Чайка // Дорогой тысячелетий. Экскурсии по средневековому Крыму. - Симферополь : Крым, 1966. - С. 149-169 : рис.
Корнилецкий, Андрей Игоревич. Каффа - царица морей : ист. очерк / А. И. Корнилецкий, Д. А. Филатов. - Симферополь : Н. Гук, 2014. - 40 с. : ил. - парал. рус. и англ. яз. - 1000 экз.
Феодосия. Крепость Кафа // Крым. 30 замков и дворцов : архитектурные сокровища полуострова. - Харьков : Альбатрос, 2013. - С. 56-57 : ил.
Якобсон, Анатолий Леопольдович. Крым в средние века : научно-популярная литература / А. Л. Якобсон. - Москва : Наука, 1973. - 176 с. : ил. - (Из истории мировой культуры).

Статьи в периодических изданиях
Дементьева, Оксана. Круглая башня - забытый памятник архитектуры / О. Дементьева // Кафа. - 2016. - 15 мар. - С. 9 : фото.цв.
Пупышева, А. Кто на самом деле построил Феодосийскую крепость? / А. Пупышева // Кафа. - 2015. - 7 апр. - С. 9 : фото.цв.
Татаринцев И. 6 июня 1475 года. Почему пала генуэзская Каффа? / И. Татаринцев // Победа. - 2010. - 18 мар. - С. 2.
Ткаченко, С. Тайны крепости Кафы / С. Ткаченко // Крымская правда. - 2009. - 24 июня. - С. 1, 4.

Художественная литература
Морянин Олег. Каффа. Книга 1. - М. : МБА, 2015. - 760 с.
В книге описаны события, который в самом деле происходили на территории Каффы во времена средневековья. Отпрыск благородного, но обедневшего рода, спасаясь от разного рода неприятностей, покидает родную Геную и отправляется на службу в газарийские колонии, в город Каффу, где проходит через жизненные испытания: любовь, войну и мор, неожиданным образом влияя на обстоятельства и сам изменяясь под их бременем. Эту книгу в 2017 году подарил библиотеке автор с автографом, в котором выразил уважение и надежду на дальнейшие встречи.

Материал, фото и библиографический список подготовила Т. М. Гурьева,
главный библиограф ЦГБ им. А. Грина